A Ordem de São Bento ou Ordem Beneditina (em Latim: Ordo Sancti Benedicti, sigla O.S.B.) é uma ordem religiosa católica de clausura monástica que se baseia na observância dos preceitos destinados a regular a convivência comunitária. É considerada como a iniciadora do chamado movimento monacal.
Ordem beneditina
História[editar]
A Regula Benedicti foi composta em 529 para a abadia de Monte Cassino, na Itália, por São Bento de Núrsia (480-543), irmão gémeo de Santa Escolástica. Ela preceituava a pobreza, a castidade, a obediência, a oração e o trabalho, bem como a obrigação de hospedar peregrinos e viajantes em seus mosteiros, dar assistência aos pobres e promover o ensino. Por este último motivo, ao lado dos seus mosteiros, havia sempre uma escola, razão pela qual ainda, a ordem tornou-se em um dos centros culturais da idade Média, com as suas bibliotecas reunindo o que restara das obras e ensinamentos da Antiguidade.
Embora a fundação da ordem seja anterior a ele, considera-se que terá verdadeiramente tomado impulso a partir da reunião de váriosmosteiros que professavam a regra por ele escrita, isso muito após a sua morte. Mais tarde, os monges dessa ordem passaram a ser conhecidos como "beneditinos". Hoje em dia, a ordem está espalhada por todo o mundo, com mosteiros masculinos e femininos (de monges e monjas de clausura).
Seguindo o seu exemplo e inspiração, diversos fundadores de ordens religiosas têm baseado as normas e regras de seus mosteiros na regra deixada por Bento, cujo princípio fundamental é Ora et labora, o que quer dizer "Reza e trabalha."
Os mosteiros beneditinos são sempre dirigidos por um superior que, dependendo da categoria do mosteiro, pode chamar-se prior ou abade. Ele é escolhido pelo restante dos monges. O ritmo de vida beneditino tem como eixo principal o Ofício Divino, também chamado de Liturgia das Horas, que se reza sete vezes ao dia, tal como São Bento havia ordenado. Junto com a intensa vida de piedade e oração, em cada mosteiro se trabalha arduamente em diversas atividades manuais, agrícolas etc. para o sustento e o autoabastecimento da comunidade monástica.
Papas que pertenceram à Ordem[editar]
A Ordem em Portugal[editar]
Mosteiro de São Bento de Singeverga[editar]
- Nome - Beneditinos – O.S.B.
- Nome oficial - Ordem de São Bento (Ordem Beneditina)
- Nome em Portugal - Ordem de São Bento (Ordem Beneditina) / Província Portuguesa da Ordem Beneditina
- Entrada em Portugal - Século X
- Carisma e missão - Vida monástico-cenobítica
- Superior Maior - Dom Luís Bernardo Sacadura Botte Aranha (Dom Abade).
- Eleição - 18/Ago/1995; bênção abacial: 15/Out/1995; reeleito em Agosto de 2003.
- Duração do Mandato - 8 anos
- Endereço - Mosteiro de São Bento de Singeverga, Roriz (Santo Tirso)
- Página Web - http://www.mosteirodesingeverga.com
Mosteiro de Santa Escolástica[editar]
Neste mosteiro reside a comunidade feminina (das monjas de clausura) da Ordem Beneditina em Portugal.
Comunidades Diocesanas[editar]
- Cela de Nossa Senhora da Graça - Lisboa
- Mosteiro de São Bento da Vitória - Porto
- Priorado de Nossa Senhora da Assunção - Lamego
Mosteiros Antigos da Congregação Beneditina[editar]
fundados antes de 1567
- São João de Arnóia - Celorico de Basto
- São Miguel de Bustelo - Penafiel
- São João de Cabanas - Viana do Castelo
- Santa Maria de Carvoeiro - Viana do Castelo
- São Martinho de Cucujães - Oliveira de Azeméis
- São Salvador de Ganfei - Valença
- Santa Maria de Miranda - Arcos de Valdevez
- São Romão de Neiva - Viana do Castelo
- São Salvador de Paço de Sousa - Penafiel
- São Salvador de Palme - Barcelos
- São João Baptista de Pendorada (Alpendurada) - Marco de Canaveses
- Santa Maria de Pombeiro - Felgueiras
- São Martinho de Tibães - Braga
- São Miguel de Refojos de Basto - Cabeceiras de Basto
- Santo André de Rendufe - Amares
- Santo Tirso de Riba de Ave - Santo Tirso
- São Salvador de Travanca - Amarante
- São Bento de Coimbra - Coimbra
Mosteiros que a congregação tomou posse mas não conseguiu restaurá-los
- São João de Arga - Caminha
- São Cláudio - Viana do Castelo
Fundados depois de 1570:
- São Bento da Vitória - Porto
- São Bento dos Apóstolos - Santarém
- São Bento da Saúde - Lisboa
- Nossa Senhora da Estrela - Lisboa
A partir de 1581 fundou vários Mosteiros no Brasil que em 1827 formaram a Congregação de São Bento do Brasil
- Bahia
- São Paulo
- Rio de Janeiro
- Pernambuco
- Paraíba
- e outros
Reformas da ordem Beneditina[editar]
Durante o transcurso da sua história, a ordem Beneditina sofreu numerosas reformas, devido à eventual decadência da disciplina no interior dos mosteiros. A primeira reforma importante foi levada a cabo por São Juan De Perez Lloma no século X; essa reforma, chamada cluniacense (nome proveniente de Cluny, lugar da França onde se fundou o primeiro mosteiro desta reforma), chegou a tomar um grande impulso a tal ponto que, durante grande parte da idade Média, praticamente todos os mosteiros beneditinos estavam sob o domínio de Cluny.
Os cluniacenses adquiriram grande poder econômico e político e os abades mais importantes chegaram a fazer parte das cortes imperiais e papais. Vários pontífices romanos foram beneditinos provenientes dos mosteiros cluniacenses (Alexandre II, 1061-73; S.Gregório VII, 1073-85; beato Vitor III, 1086-87; beato Urbano II, 1088-99; Pascoal II, 1099-1118; Gelásio II, 1118-19; et cétera).
Tanto poder adquirido levou à decadência da reforma cluniacense, que encontrou uma importante contraparte na reforma cisterciense, palavra proveniente de Cister, na França, onde se fundou o primeiro mosteiro dessa reforma. São Roberto de Molesmes, Santo Estevão Harding e São Roberto de Chaise-Dieu foram os fundadores da Abadia de Cister em 1098. Buscavam afastar-se do estilo cluniacense, que caíra na indisciplina e no relaxamento da vida monástica. O principal objetivo dos fundadores de Cister foi impor a prática estrita daregra de São Bento e o regresso à vida contemplativa.
O principal impulsionador dessa reforma foi São Bernardo de Claraval (1090-1153), que foi discípulo dos fundadores de Cister, tendo ingressado ali por volta de 1108. Foi-lhe encarregada a fundação da abadia de Claraval, da qual foi abade durante uns 38 anos, até sua morte. Bernardo de Claraval converteu-se no principal conselheiro dos papas e vários dos seus monges chegaram igualmente a ocupar a sede pontifícia. Bernardo predicou, também, a Segunda Cruzada. Ao falecer, levava fundados 68 mosteiros da sua ordem.
A reforma cisterciense subsiste até hoje como ordem beneditina independente, dividida igualmente em dois ramos: a Ordem Cisterciense da Comum Observância (O. Cist.) e a Ordem Cisterciense da Estrita Observância (O.C.S.O.), também conhecidos como Trapistas. Estes monges são chamados também "beneditinos brancos", devido à cor do seu hábito religioso, em contraste com os demais monges da Ordem de São Bento, chamados de "beneditinos negros".
Durante a idade Média, surgiram outras reformas importantes da ordem Beneditina. A de São Romualdo (†1027), que deu começo à Reforma Camaldulense. Essa reforma subsiste até hoje em dois ramos: a primeira faz parte da confederação Beneditina (beneditinos negros); a segunda é independente, mas rege-se igualmente pela regra de São Bento. Outra reforma importante foi a empreendida por São Juan Gualberto (†1073), que fundou os beneditinos de Valle Umbrosa, pelo lugar na Itália em que se construiu o primeiro mosteiro desta reforma; é igualmente, hoje em dia, uma congregação da confederação Beneditina. A reforma de S. Silvestre (1177-1267), fundou os beneditinos de Montefano, que subsiste também hoje como congregação associada à confederação Beneditina. A reforma do Beato Bernardo Tolomei (1272-1348) deu origem aos beneditinos de Monte Oliveto, hoje também parte integrante da confederação Beneditina.
Após agitados períodos da história, como a Reforma na Alemanha e nos Países Baixos; a expulsão ou execução de religiosos católicos pelo Rei Henrique VIII na Inglaterra; o período revolucionário na França e a decadência da disciplina nos mosteiros, ocorreu uma redução drástica da população de monges. Depois da Revolução Francesa, foi Dom Prosper Guéranger quem fez renascer a ordem beneditina em Solesmes a partir de 1833, na França.
Hábito[editar]
Na idade Média, os monges beneditinos usavam camisa de lã e escapulário. O hábito religioso ou vestidura superior é preto, pelo qual foram chamados de "monges negros", em oposição aos cistercienses, que usam túnica e escapulário branco e que são, por isso, denominados "monges brancos".
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